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  • 陕西慈善寺石窟第2窟的佛像构成再考察

    动词的净化国土。相反,“净土”一语,在中国则是一个相当成语化和术语化的词语[2]。但是,这并不能认为这个语辞所表达的思想不是来自印度,种种迹象表明净土这个汉语所表现出来的思想,在印度大乘佛教初期就已...

    白文

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  • 行愆法师:佛学问答

    成立,所讲不会被世间所有人事所动摇,一切欲望所束缚,心灵自然得到净化和解脱。   打七用功方法很多︰有打佛七,还有打褝七、观音七、地藏七、弥陀七等。此外仍有诵经修持的楞严七、法华七、华严七等等。主要是在...

    行愆法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425074746.html
  • 法藏 《大乘起信论义记》及元晓与见登的相关述记

    ) 虽然也被包含在这样的理佛性之中,但是却不能有行佛性,所以唯识论所论的“本有”仍是有理论上的限定的,因此,本有之真如理并不一定生起作用,无性有情虽也被包含在理佛性之中但是此理并不生起净化成佛的作用。...

    赖贤宗

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565974845.html
  • 怎样做一个居士

    多大程度的实践,必有多大程度的效果。一个居士,应当随分随力地去做,才不致被教外的人误以为佛教徒是消极的逃世者,才能进一步地化导社会而净化我们的社会。   八、居士的宗教生活 从原始圣典阿含部及律部...

    圣严法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460675254.html
  • 佛教怎么看世界?

    快乐。前者是物质的,后者是精神的,相应的,抵达欲界天和色界天的要求也有所不同。如果我们能够布施并受持五戒十善,将自己拥有的钱财、掌握的技术、具有的能力施舍给他人,再以戒律来约束自己的行为,净化自己的...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22503975474.html
  • 陈兵教授 :现代青年人应该如何学佛

    家学说的弊病; 观察佛法的真理,尤大乘菩萨道的实践,堪以从根本上针治文明弊病,净化人心,祥和社会,挽回劫难,庄严国土; 观察诸佛菩萨及历代高僧大德以菩提心为怀,精勤修学,弘法利生,其人格实足钦敬,其功德...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23064676339.html
  • 泰宁庆云寺肉身菩萨慈航大师圣迹寻踪

    以教育培养人才,以文化弘扬佛法,以慈善福利社会,以共修净化人心”。了中长老于新竹创办玄奘大学。中坜圆光寺继续走教育之路,创办圆光佛学院,培养出大批高素质的佛教俊才。真华长老执掌新竹福严佛学院院务,倾心...

    本性法师

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  • 原始佛教读书会:相应部选读 第二单元:天子相应

    如果我们自己修行七觉支,逐渐净化自心,那我们就能减少自己的烦恼、也比较不会伤害别人,同时对外界的伤害就比较有免疫力,比较能体谅别人,这样就能减少很多人我之间、以及社会的纷扰。另一方面,如果我们能推广...

    蔡奇林

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  • 《神州和乐》大型系列访谈第二场:大初法师、凌海成、朴树

     凌海成:就是佛教的声音,它讲修行是一种修行的法门,是一个法门,是一个道场,是一个修行的,是一个对身体净化的。它实际上是起这么个作用的。所以叫音声佛事,为什么我说悲哀呢。就是因为我前一阵听了一个佛教...

    不详

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  • 阿含经导读

    疾苦”;④象征政治清明的“国土丰盛,无罚无灾厄”;⑤象征道德净化的“彼诸男女,皆由善业生”等等皆源于《阿含经》。五、我国对《阿含经》的科判   《阿含经》是佛教的原始经典,最接近佛陀说教的原意,不只...

    郁永龙

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